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《彭祖摄生养性论》为道教养生典籍，收录于《道藏》第572册，托名上古养生家彭祖所著，系统阐述道家摄生理论与修养方法。该篇主张以清静养神为核心，强调“神强者长生，气强者易灭”，注重调和气息与节制情志以延寿 。内容涵盖饮食有度、寒温适宜等生活规范 。
彭祖，传说中的养生家。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。彭祖精于养生，《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物，《楚辞·天问》还说他善于食疗。
《彭祖摄生养性论》
【原文】
神强者长生，气强者易灭。
柔弱畏威，神强也。
鼓怒骋志，气强也。
【译文】
精神强健的人能长寿，意气用事、逞强好胜的人容易早逝。
性格柔弱、懂得敬畏礼法，是精神强健的表现；
肆意发怒、放纵心志，是意气用事的表现。
【原文】
凡人才所不至而极思之，则志伤也。
力所不胜而极举之，则形伤也。
积忧不已，则魂神伤矣。
积悲不已，则魄神散矣。
喜怒过多，神不归室。
憎爱无定，神不守形。
【译文】
凡是人的才智达不到却极力思索，就会损伤意志；
力量不足以承担却勉强举起重物，就会损伤形体。
长期忧虑不止，会损伤魂神；
长期悲伤不已，会使魄神离散。
喜怒情绪过度，精神就无法归藏于体内；
爱憎没有定准，精神就不能固守于形体。
【原文】
汲汲而欲神则烦，切切所思神则败。
久言笑则脏腑伤，久坐立则筋骨伤。
寝寐失时则肝伤，动息疲劳则脾伤，
挽弓引弩则筋伤，沿高涉下则肾伤，
【译文】
急切追求欲望会使心神烦躁，过分思虑会使精神衰败。
长时间说笑会损伤脏腑，长时间坐立会损伤筋骨。
睡眠作息违背时节会损伤肝脏，活动休息过度疲劳会损伤脾脏；
拉弓射箭会损伤筋腱，登高下坡会损伤肾脏；
【原文】
沈醉呕吐则肺伤，饱食偃卧则气伤，
骤马步走则胃伤，喧呼诘骂则胆伤，
阴阳不交则疮痱生，房室不节则劳瘠发。
【译文】
醉酒呕吐会损伤肺脏，吃饱后躺卧会损伤气机；
突然骑马快跑会损伤胃腑，大声呼喊、责骂他人会损伤胆腑；
阴阳之气不能调和会生出疮痱，性生活不加节制会引发虚劳瘦弱之症。
【原文】
且人生一世，久远之期，寿不过于三万日。
不能一日无损伤，不能一日修补，徒责神之不守，体之不康。
岂不难乎!足可悲矣。
【译文】
况且人活一辈子，就算寿命很长，也不过三万天。
这三万天里，没有一天不受到损伤，却没有一天能及时修补，反而只责怪精神不能固守、身体不够健康，这难道不是很困难吗！实在令人悲哀啊。
【原文】
是以养生之法，不远唾，不骤行。
耳不极听，目不久视，
坐不至疲，卧不及极。
先寒而后衣,先热而后解。
【译文】
因此，养生的方法是：不随地远吐唾液，不突然快速奔跑；
耳朵不长久聆听过强的声音，眼睛不长久注视某物；
坐着不等到疲惫，躺着不等到极度困倦；
天气变冷前先添衣服，天气变热后再减衣物。
【原文】
不欲甚饥，饥则败气。
食诫过多，勿极渴而饮，饮诫过深。
食过则症块成疾，饮过则痰癖结聚气风，
【译文】
不使自己过度饥饿，饥饿会损伤元气；
饮食切忌过量，不等到极度口渴才喝水，喝水也切忌过量。
饮食过量会形成积块引发疾病，饮水过量会导致痰癖积聚、气机紊乱。
【原文】
不欲甚劳，不欲甚逸，
勿出汗，勿醉中奔骤，
勿饱食走马，勿多语，
勿生餐，勿强食肥鲜，
勿沐发后露头。
【译文】
不过度劳累，也不过度安逸；
不随意让自己大量出汗，不醉酒后奔跑；
不吃饱后骑马奔驰，不频繁多言，
不吃未煮熟的生食，不勉强吃肥腻鲜美的食物，
不洗完头后让头部暴露在风中。
【原文】
冬不欲极温，夏不欲极冷。
冬极温而春有狂疫，夏极凉而秋有疟痢。
勿露卧星月之下，勿饥临尸骸之前，
勿睡中摇扇，勿食次露头，
勿冲热而饮冷水，勿凌盛寒而逼炎炉，
【译文】
冬天不追求极度温暖，夏天不追求极度凉爽。
冬天过于温暖，到了春天容易引发狂躁疫病；夏天过于凉爽，到了秋天容易患上疟疾、痢疾。
不在星月之下露天睡觉，不空腹靠近尸体骸骨；
睡觉时不摇扇子，吃饭时不暴露头部；
不趁着身体燥热时喝冷水，不冒着严寒靠近炽热的火炉；
【原文】
勿沐浴后而迎猛风，勿汗出甚而便解衣，
勿冲热而便入冷水淋身，勿对日月及南北斗大小便，
勿于星辰下露体，勿冲霜雾及岚气。
此皆损伤脏腑，败其神魄。
【译文】
不刚洗完澡就迎着大风，不出汗很多时就脱下衣服；
不趁着身体燥热时用冷水浇身，不对着日月和南北斗星大小便；
不在星辰下暴露身体，不冒着霜雾和山间瘴气出行。
这些行为都会损伤脏腑，败坏魂神与魄神。
【原文】
五味不得偏耽，
酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，甘多伤肾，咸多伤心。
此并应于五行，潜禀四体，可理可究矣。
【译文】
饮食五味不能偏重某一种：
酸味吃太多会损伤脾脏，苦味吃太多会损伤肺脏，辛味吃太多会损伤肝脏，甜味吃太多会损伤肾脏，咸味吃太多会损伤心脏。
这都与五行（木、火、土、金、水）的规律相应，暗中影响四肢百骸，其中的道理是可以探究明白的。
【原文】
志士君子，深可慎焉。
犯之必不便损，久乃积成衰败。
是故心为五脏之主，气为百体之使，
动用以太和为马，通宣以玄寂为车，
关节烦劳即偃仰导引。
【译文】
有志之士、君子之人，应当对此高度谨慎。
违背这些养生原则，未必会立刻造成损伤，但长期积累就会导致身体衰败。
因此，心脏是五脏的主宰，气是身体各部位的动力。
活动身体要以阴阳和谐为基础，通畅气血要以清静无为为原则；
关节因劳累不适时，就通过俯仰屈伸的导引之术调理。
【原文】
若不营摄养之术，
不顺和平之道，须臾气衰于不竟之际，形枯于声色之前。
劳其渺渺之身，憔其戚戚之思。
闻斯道，养深可修慎。
【译文】
如果不施行保养身心的方法，不遵循平和自然的规律，很快就会在不经意间元气衰败，在沉迷声色中形体枯槁。
让渺小的身躯承受劳累，让忧愁的思绪使自己憔悴。
既然懂得了这些养生道理，就应深入修养、谨慎对待。
【原文】
是以真人常日淡泊，不亲狂荡，
而愚者纵意未至，损身已先，败其神魂，伤其魄矣。悲夫!
【译文】
所以，修养达到极高境界的“真人”，日常总是心境淡泊，不沾染狂放浪荡的行为；
而愚昧的人放纵欲望还未到极致，身体就已先受损，魂神败坏，魄神受伤。真是可悲啊！
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